A motivação do verdadeiro cristianismo

Muita gente, muita gente mesmo (inclusive "cristãos") compreendem de forma equivocada o cristianismo, ou, em termos que prefiro, o evangelho de Cristo Jesus. A maioria o associa com religiões (ou instituições religiosas) ou a regras e ritos. Conforme pretendo discutir, não foi bem isso que motivou Deus a tornar-se homem e vir à Terra. Mas algo muito diferente...

Ouvimos, na maioria das vezes, de pessoas não religiosas que o cristianismo (e a maioria das religiões) é uma forma de alienação em relação aos problemas (reais problemas!) da humanidade. Isso porque, segundo eles, o cristianismo espera que Deus resolva, por meio miraculoso, os problemas do mundo, quando, na verdade, nós é que devemos mudar as coisas. Ora, de fato, acredito nas duas afirmativas: "Deus resolverá os problemas do mundo" e "nós temos de agir para mudar a situação da humanidade". O que essas pessoas não levam em consideração é que só através da transformação do homem por Deus é possível que este seja um instrumento de mudança no mundo. Não conheço ideologia mais revolucionária e que envolva atitude prática do quê o "Ame a Deus acima de todas as coisas e ao próximo como a si mesmo". O problema, em relação a isso, não tem sido a "ideologia", mas a falta de prática desta "ideia" por muitos, infelizmente, muitos dos que se dizem cristãos.

O que posso dizer? Pessoas que se dizem cristãs não são necessariamente cristãs. "Pelo fruto conhecereis", disse o nosso Grão-Mestre. "Comprovaremos" o cristianismo de pessoas cristãs pela sua atitude na vida prática. E quando digo isto não me refiro a "não beber, não fumar e não transar" (as três leis cabalísticas mais citadas por religiosos do cristianismo). Não, me refiro à prática do amor caridoso, ou Ágape (especialmente, mas não unicamente, pois também temos os amores Filio, Sorge e Eros), ou seja, aqueles que demonstram por suas ações "a marca maior do cristão": o amor. E, como já disse muitas vezes, o amor não é um sentimento ou uma sensação, mas é essencialmente ação. O amor é uma forma de agir, uma atitude, um motor de ação, uma ideia posta em prática.

Assim, apegar-se às "regras do cristianismo" não torna ninguém cristão. A lei que rege o cristão é a lei do amor. Isso basta e engloba todo o resto; e quem diz não sou eu, mas o próprio mestre: "Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes." (Marcos 12. 30 e 31). Se isso não bastar, o Apóstolo Paulo reforça: "A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei. Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor." (Romanos 13. 8-10).

O cristianismo não se resume a "regrinhas" de bem viver. O evangelho é "o poder de Deus", não é composto de palavras, discursos ou ideias. Assim, se alguém cumpre a lei do amor este pode ser considerado cristão. Qualquer um? Mesmo quem não é parte de uma instituição religiosa? Ouso dizer que sim e baseado no discípulo conhecido pelo amor: "Amados, amemo-nos uns aos outros; porque o amor é de Deus; e qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus." (I João 4. 7). Acredito na comunhão dos santos, que é o verdadeiro "Corpo de Cristo", "a Igreja", e não o nome no rol de membros de uma instituição religiosa. Isso precisa ficar bem claro para todo aquele que segue ao mestre. Sou membro de uma Igreja Batista porque acredito que os valores e a interpretação bíblica refletidos na instituição batista são condizentes com o evangelho. No dia que isto não corresponder, não serei mais batista, pois "mais importa obedecer a Deus que aos homens".

Além disso, sabemos que somos pecadores. Qualquer cristão pode vir a pecar, pois não estamos livres da "natureza caída" que habita nossa carne. O que conseguimos é nos revestir a cada dia do Espírito Santo e assim nos fotalecermos contra as tentações e o pecado. Ainda assim, contamos com a Graça do perdão de Deus que nos restaura imediatamente, através do arrependimento, sem necessidade de ritos de purificação ou sacrifícios de penalização. Esse amor divino, que nos perdoa os pecados, não importa a quantidade ou frequência deles, é o amor que Ele espera que demonstremos. Não, Deus não exige visitas regulares a uma igreja (devemos ir por gostar e querer, para ter comunhão com irmãos e irmãs que estão no mesmo Caminho, mas não pra Deus não ficar com raiva), nem exige rituais ou o cumprimento de regras (exceto, a lei do amor; esta sim é obrigatória!).

Deus não se tornou homem e veio ao mundo para fundar uma nova religião. Não, já havia o bastante, obrigado! (até mesmo o judaísmo, também supostamente fundado por Deus). Não, desde o começo (sim, desde o velho testamento) a questão era mostrar a importância de que o homem se voltasse para Deus para que Deus pudesse "consertar" o homem e, assim, mudar o que havia de errado no mundo. O "defeito" do homem sempre foi a falta do amor. Este só pode nos habitar quando nos é revelada a Graça perdoadora de Deus, que faz com que nos arrenpendamos dos nossos pecados e passemos a agir de forma diferente: em amor.

(Quer mais? Leia o livro Cristianismo puro e simples, de C. S. Lewis)